湛江职业抓奸人-日本为何如此开放？小三会在日本成为一种职业？

2025-10-11 09:06:57　　点击量：

提及日本的社会风貌，常有人认为其相当自由，特别是在情感和性方面。网络上的统计显示，18至25岁的女性群体中，有20%的人坦承曾经做过“第三者”，而25岁以上年龄段的比例则超过40%。男性方面，高达80%的人能够容忍配偶的外遇行为，前提是不带回孩子。这种现象实在令人唏嘘，日本究竟是如何发展成这个样子的？必须追溯，深入历史源头探究。并非源于什么虚幻的神话，而是由实实在在的血缘坚守和求生意志构成，逐步累积，才使这种包容成为惯例。

日本天皇体系被传颂为持续两千六百年的传统，依据神话记载，天照大神的后裔世代延续，血统纯正被视为极为重要的标准。然而，近亲通婚在当地并非罕见现象婚外情中的男女，反而是一种常态。自神武天皇起，皇室家谱中充斥着诸多乱伦关系，堂兄妹、叔侄女之间的联姻屡见不鲜。以仁德天皇为例，他大约生活在公元300年时期，为了迎娶同父异母的姐妹，导致原配皇后因此含恨而终。历史记载对此轻描淡写，称其目的是为了维系血统纯正，敬奉神灵意志。贵族阶层并未表示异议，由于这种观念自神话时期就已确立——天皇被视为神道教的具体体现，故而乱伦之事并非禁忌，而是被称作“神圣结合”。

更为惊悚的记载见于六朝时期的武烈天皇，此人九岁即位，公元四九八年的事，甫一稳固权柄便册立生母为后。史册对细节语焉不详，但此事在宫廷内外议论纷纷。武烈天性暴戾，不仅娶母，还犯下剖开孕妇腹部的骇人罪行，甚至拔除宫女指甲。最终他仅掌权八年，五十零六年便离世，据传死于中毒。

皇室并未因该事件而崩溃，仍旧遵循近亲婚配的习俗，随后敏达天皇又与同父异母的妹妹结合，生育了推古女天皇，这位女天皇的统治时期从593年至628年，她派遣使者前往中国学习制度，并引入佛教，一定程度上缓解了近亲通婚的风气湛江职业抓奸人-日本为何如此开放？小三会在日本成为一种职业？，然而由于岛国环境饱受自然灾害的侵袭，地震与海啸接连不断，民间逐渐开始强调延续香火和性崇拜的观念。神社巫女原本是作为神明与人之间的媒介存在的，但如今逐渐演变成需要付费才能获得服务的角色，仪式过程中开始涉及捐赠物品的交换，最终导致整个活动变得商业化。

上层血统一味向下蔓延，民俗文化逐渐走样。17世纪江户时期，艺妓制度确立，起初是顶尖表演者，擅长歌谣舞蹈与三味线演奏，但年纪大了之后，便向底层流动。神社附近出现风月场所，直接转变为交易市场。明治维新后，1868年政府打算监管，却因财政紧张，工业发展急需资金，只能勉强执行。禁止私下卖淫，却保留官办机构，所得收入归国家所有。高层人士明确表示不赞成全面禁止卖淫，认为这样做有利于社会秩序。于是，从十九世纪七十年代起，日本开始大规模将女性送往国外，称为“南洋姐妹”，目的地包括东南亚、东亚，乃至西伯利亚和非洲。人数达数万之多，使日本成为输出性交易的主要国家。

第二次世界大战期间，这种做法更为极端，持续了从1932年到1945年十三年。日本军队推行了名为“慰安妇”的强制制度，逼迫女性充当军中慰藉者，声称这能增强军人的作战能力。据估计，受害者总数在二十万到四十万之间，其中大部分是韩国、中国及其他被占领地区的女性，也有超过两成的日本本土女性。这些慰藉站遍布军营，并在殖民地广泛扩散。战后，1945年美军占领日本后，官方废除了公开的妓院，但保留了部分“慰劳”设施以稳定部队士气。日本仅东京就有33个相关场所湛江调查公司哪家好 ，全国从事相关工作的人员大约有7万人。美军驻日部队达到46万人，性病问题十分严重，街头混血弃婴的数量据说接近20万。这些情况让人感到难过，但战后日本经济的快速发展，很大程度上得益于女性就业，这其中也包括了灰色产业。20世纪50年代，工业领域迅速发展，相关产业也同步扩张，色情电影和成人视频行业开始兴起，相关产值不断增长。

当今日本，性交易市场体量极其庞大，2023年统计，相关产业总价值达到5.6万亿日元，换算成人民币约3000亿元。这个数额堪比政府公务员的年度预算，为大量人员提供了工作机会。尽管法律上禁止卖淫行为，但“风俗”这一概念涵盖范围极广，通过模糊界限即可实现合法化。影视行业更盛，色情制品制造量达美国数量的一半，内容主题中涉及道德界限模糊和亲属间恋爱的作品最为畅销，诸如涉及极端情节的“鬼父”之类的设定备受欢迎，家庭场景中，父母与子女同浴被视为普遍现象，身体接触的公开程度较高，男性主导的社会体系依旧稳固，女性在受教育权和职业发展方面受到限制，婚后选择专职家庭主妇成为普遍现象，由此造成性别矛盾加剧，女性开始寻求体制之外的可能性。

谈及婚外恋，这才是围绕“婚外情伴侣”讨论的关键所在。日本伴侣不忠现象较为普遍，相关研究指出，在20至60岁的女性群体中，有17%到49%的人曾经经历过婚外关系，而年轻一代的比例更高。男性方面，有40%的人承认自己有过出轨行为。像Ashley Madison这类婚外约会平台在日本非常受欢迎，2014年的数据显示，84%的女性和61%的男性认为婚外情对婚姻有积极影响，能够帮助减轻生活压力。这种现象背后的原因是什么呢？日本社会对性观念较为开放，四分之一的人完全不视性行为为不忠。疫情以来，这种倾向更加显著，二零二零年调查显示，两成已婚人士坦承有过不忠行为。网络交友软件上结识伴侣，咖啡馆中商议关系条件，双方交换物质与情感支持，却不承担家庭责任。部分年轻女性将介入他人婚姻当作职业，以此挑战男性主导的社会秩序。她们只计较金钱与地位，不追求长期关系，形成一种"报复性现象"。

这个说法颇为奇特，但源头深植于过往。皇室亲属的习俗与民众的偶像崇拜相互促进，神社的典礼变成营利活动后，从艺妓到慰安妇，再到战后的风月场所，逐步铺开了道路。国家利用性产业来弥补财政赤字，从明治时期输出“南方美人”到二战期间的随军妓女，都是实实在在的举措。战后，美军占领期间那些“慰安”机构，直接协助日本度过了复苏阶段。性产业在经济上作用显著，2023年创收5.6万亿日元并非虚言，东京歌舞伎町之类的区域，在闪烁的霓虹灯下招揽顾客，已演变为都市景观。民间传说常将个人欲望粉饰为释放压力的途径，成人影片中禁忌主题备受追捧，无形中改变了人们的审美观念。这样一来，亲密互动逐渐商品化，社会道德底线有所下滑。

这种自由并非没有代价。女性躯体被当作商品，社会代价沉重。混血遗弃儿、性病蔓延，这些历史遗留问题尚未痊愈。如今某些场所，年轻女性背负巨额债务，被迫出卖自己。2023年相关报道指出，贫困和虐待迫使更多女孩陷入困境，非营利机构正全力营救。在男性主导的社会里，女性出轨会被指责为“模仿男性”，但实际上是走投无路之举。现代日本人的婚姻看法有了转变，对忠诚不再像过去那样严格，人际互动变得多样化，不过也更容易让人疲惫。绝大多数女性认为婚外情能够释放压力，这种想法虽然让人感觉痛快，实际上只是情绪宣泄的一种方式。

日本的开放并非与生俱来，而是历史长期积累的结果。皇室内部的乱伦关系，以及性产业的兴起，每一步都与生存需求和经济发展紧密相连。如今社会上出现的婚外情现象，只是冰山显露的一角。相关数据表明，风气相对宽松，出轨现象普遍，背后有产业作为支撑。想要改变这种状况？难度很大，因为已经形成了难以摆脱的路径依赖。开放程度过高，会导致亲密关系变得淡漠；而管控过于严苛，又容易压抑人们的正常需求。寻找一个适中的平衡点，才是真正的智慧所在。